毛泽东时代的"无产阶级专政下继续革命理论的现实意义论

毛泽东时代的"无产阶级专政下继续革命理论的现实意义论

经过三十年的改革开放后,来回顾当前中国所面临的各种问题和危机的实质和原因表明邓小平理论决不
是为了"巩固发展完善社会主义制度"而是复辟资本主义推翻社会主义的.

邓的所谓"建设有中国特色的社会主义;""四项基本原则";"一条是公有制经济始终占主导地位";"一条
是发展经济要走共同富裕的道路";"始终避免两极分化";"我们不能允许产生一个新的资产阶级"；"如
果我们的政策导致两极分化,我们就失败了";"如果产生了新的资产阶级,那我们就真的走邪路了";同
时他又对马克思列宁主义的基本理论的概念作出自己资产阶级实用的唯心主义的解释,诸如"社会主义
本质是解放发展生产力";"科学技术是第一生产力";"发展才是硬道理";等等.他的"先富带后富"设计出
"让一部分人先富起来的大政策(实际上就是让自己的家族最先暴富起来),对这些理论逻辑概念的严重混乱,
理论与现实的巨大的反差.给我们的理论和思想带来了巨大的混乱.

当党和政府严重腐败和资本主义复辟大行其道时,人民对他的掛羊头卖狗肉的假马克思列宁主义严重不满时,
他又以"摸着石头过河";"多做少说";"只做不说";敷衍之,继则发明了一个"不争论"把人们的嘴封住.

邓的"不争论"实际是一种唯心主义形而上学的观点,他害怕群众,不相信群众,因而不敢以马克思列宁主义
的辩证唯物主义观点来认识矛盾解决矛盾.因为矛盾的产生和发展变化的规律性是对人类社会的发展变化
有影响的.实际上他在掩盖矛盾,在掩盖人民对他搞的那套资本主义复辟的不满.事实已证明他这一理论
已給我们带来了很大的恶果.

有鉴于当前党和社会全面的腐败,而已证明所形成的贪污腐败形势不可逆转的情况下,我们再来讨论
毛时代的"无产阶级专政下继续革命理论的现实意义,有无其现实意义呢?应该是有的.

早在革命战争时期到长征刚刚胜利结束后,毛就讲到中国革命可能是长期的.他说:"由于中国政治经济
发展的不平衡产生了革命的发展的不平衡... ."还要经过很长的时间,才能将此不平衡的状态大体上
转到平衡的状态.毛的不断革命的理论(The Theory of Continuing Revolution)始终贯穿他为之奋斗的
革命中.在1940年<<论政策>>的指示中,毛就断言正确的政策必须基于江西苏维埃时期学到的两条教训,
即中国革命的胜利有赖于认识资产阶级民主革命的行质,有赖于认识到中国革命的长期性.

在倡导永远或不断革命时,正如他在1958年1月28日<<在最高国务会议上的讲话>>时,他例举来说明他的
观点革命是不断继续的----从土地革命,建立互助组,先搞初级社,然后再搞高级社,整风运动和技术革命.
几个星期之后在<<工作方法六十条>>中,他又提到了不断革命的思想,指出即使这一系列的运动完成也不表
明不断革命的终结:"今后一个相当长的时间内每年都要用鸣放,整改的方法继续解决这方面问题.

由毛主持起草并在1969年党的九大通过的<<中国共产党党章>>的序言用了"不断革命"一词.在讲到
社会主义社会是一个长期的历史过程,这一历史过程又是以一系列矛盾为特征后,党章写到:只能靠
马克思主义的不断革命理论和实践来解决这些矛盾.党章接着指出,"文化大革命就是运用这一理论
的典型.进一步深入考查这场运动的某些方面,就能清楚地启示人们.

在提出把这一理论作为社会主义解段中国社会政治发展的恰当的模式.可以说"文革"是在四个方面
证明了继续革命理论是这种政治发展的模式与理论的基础.第一而且最重要的是,它是一场在寻找解决
该社会有矛盾的方法的过程中把合法性赋予直接的民主行动的运动.只有在这种运动被中央,尤其是被
巨大威望的毛择东本人赋予合法性后,才能鼓舞起学校,工厂和机关中的造反派对资产阶级当权派
采取行动.

其二"文化大革命"与理解它同毛泽东的继续革命理论之间关系密切相关的第二个方面在与这样一个事实
文革在改革制度,特别是在改革教育制度时因遇到不愿放弃自己所掌握的权力的强大的利益集团的顽
强抵抗而难以贯彻.但这种改革对作为资产阶级产生原因的烂用权力问题,引起了人们的重视,并开
始着手解决这一问题.

其三,"文化大革命"是与行使政治权力联系在一起的.它表明那些支持继续革命政策的人必修掌握充分
的权力,以便对那些作为这一政策对象的人以强制实施这种政策.毛主要是利用他自己超凡魅力的合法性,
以及作为权力来源的人民解放军的意识形态的合法性.首先打击腐化的掌权者,然后夺权,以消除
社会各层次上潜在的冲突.

其四,,"文化大革命"作为一场单独的运动,毛从一开始就认为它本身也是不充分的,尽管它起到了一种
基于继续革命的理论的政策范例的作用,"文化大革命"的这些特性表明了建立在继续革命理论基础之上
的毛的革命发展政策的含义.首先正是政治发展理论证实了社会冲突中阶级矛盾存在的公理性与永久性.
第二正是基于这种思想,才能够以这样一种方式使冲突得到正确的"处理",从而挖掘其最大创造性的潜力,
逐步解决在一个向共产主义过度的社会主义社会中长期存在的每一个矛盾.

回过头来看看我们当今所面临的现实状况是:邓小平这类钻进党内,世界观没有改造好的,披着马克思列宁主义
的外衣,实际是搞资本主义的走资派."他们将国家和人民的道德观念的水准带到了毁灭的边缘,"全社会性
的贪污腐败,社会的黑社会化,嫖娼睹博,国有企业私分,大批农民失地,大批工人下岗,大批劳动人民又重
新生活在水深火热的赤贫之中,无生活无医疗保障,患病无钱医,不是自杀就是等死,淪落为弱势群体,
被社会边缘化.

邓在毛去逝后篡党夺权上台,实行的是官僚垄断特权阶级精英买办的反动统治,为人民所带来的灾难充分
证明了毛的防止党内走资派的无产阶级专政下的继续革命理论的重要性.继续革命的理论就是要同时
进行自下而上和自上而下的周期性的革命,清除内部自然存在的贪污腐败,利益冲突.同时又以一种能够
最大限度地实现某些发展目标的方式来控制这种冲突.

毛泽东对中国革命的贡献是巨大的,他给我们留下了一笔非常丰厚理论遗产.当像毛泽东这样的革命巨人
走完了他自己的生命历程之后,又有谁能同样自信地把这一集合全球之四分之一人口的庞大而又复杂
多样的政治体制能够彻底地实施大治呢?毛泽东曾与许多与自己共同革命过的老资格同事进行过坚决的斗争,
因为他们是被其所行使的权力所腐蚀的当权派,是新生的资产阶级分子和人民的敌人.